مقالة للشيخ / عايض القرني

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
( نحن العرب قساة جفاة )
مقالة الشيخ الدكتور عائض القرني
وكان منصفاً في مقالته التي نشرتها صحيفة
"الشرقالأوسط" تحت عنوان
( نحن العرب قساة جفاة )
وأتركها لكم للقراءة والتأمل .
لا أقول إلا بارك الله بك يا شيخ عائض
فقد كنت صريحاً ومباشراً وعادلاً
وهذا ما نحتاج إليه فنقد الذات والمكاشفة
الواضحة طريق لإكتشاف الخلل .
د. عائض القرني
أكتب هذه المقالة من باريس في رحلة علاج الركبتين
وأخشى أن أتهم بميلي إلى الغرب
وأنا أكتبُ عنهم شهادة حق وإنصاف ،
ووالله إن غبارحذاء محمد بن عبد الله ( صلى الله عليه وسلم )
أحبُ إليّ من أميركا وأوروبا مجتمِعَتين .
ولكن الإعتراف بحسنات الآخرين منهج قرآني ،
يقول تعالى: « ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة ».
وقد أقمت في باريس أراجع الأطباء وأدخل المكتبات
وأشاهد الناس وأنظر إلى تعاملهم فأجد رقة الحضارة ،
وتهذيب الطباع ، ولطف المشاعر، وحفاوة اللقاء ،
حسن التأدب مع الآخر ، أصوات هادئة ، حياة منظمة ،
التزام بالمواعيد ، ترتيب في شؤون الحياة ،
أما نحن العرب
فقد سبقني إبن خلدون لوصفنا بالتوحش والغلظة ،
وأنا أفخر بأني عربي
لأن القرآنعربي والنبي عربي ،
ولولا أن الوحي هذب أتباعه لبقينا في مراتع هبل
واللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى .
ولكننا لم نزل نحن العرب من الجفاء
والقسوة بقدر إبتعادنا عن الشرع المطهر .
نحن مجتمع غلظة وفظاظة إلا من رحم الله ،
فبعض المشايخ وطلبة العلم وأنا منهم جفاة في الخُلُق ،
وتصحّر في النفوس ، حتى إن بعض العلماء
إذا سألته أكفهرَّ وعبس وبسر ،
الجندي يمارس عمله بقسوة ويختال ببدلته على الناس ،
من الأزواج زوج شجاع مهيب وأسدٌ هصور على زوجته
وخارج البيت نعامة فتخاء ،
من الزوجات زوجة عقرب تلدغ وحيّة تسعى ،
من المسؤولين
من يحمل بين جنبيه نفس النمرود بن كنعان كِبراً وخيلاء
حتى إنه إذا سلّم على الناس يرى أن الجميل له ،
وإذا جلس معهم أدى ذلك تفضلاً وتكرماً منه ،
الشرطي صاحب عبارات مؤذية ،
الأستاذ جافٍ مع طلابه ،
فنحن بحاجة لمعهد لتدريب الناس على حسن الخُلُق
وبحاجة لمؤسسة لتخريج مسؤولين
يحملون الرقة والرحمة والتواضع ،
وبحاجة لمركز لتدريس العسكر اللياقة مع الناس ،
وبحاجة لكلية لتعليم الأزواج
والزوجات فن الحياة الزوجية .
المجتمع عندنا يحتاج إلى تطبيق
صارم وصادق للشريعة لنخرج من القسوة
والجفاء الذي ظهر على وجوهنا وتعاملنا .
في البلاد العربية يلقاك غالب العرب بوجوه
عليها غبرة ترهقها قترة ،
من حزن وكِبر وطفشٍ وزهق ونزق وقلق ،
ضقنا بأنفسنا وبالناس وبالحياة ،
لذلك تجد في غالب سياراتنا عُصي وهراوات
لوقت الحاجة وساعة المنازلة والإختلاف مع الآخرين ،
وهذا الحكم وافقني عليه من رافقني من الدعاة ،
وكلما قلت : ما السبب ؟
قالوا: الحضارة ترقق الطباع ،
نسأل الرجل الفرنسي عن الطريق
ونحن في سيارتنا فيوقف سيارته ويخرج الخارطة
وينزل من سيارته ويصف لك الطريق وأنت جالس في سيارتك ،
نمشي في الشارع والأمطار تهطل علينا
فيرفع أحد المارة مظلته على رؤوسنا ،
نزدحم عند دخول الفندق أو المستشفى
فيؤثرونك مع كلمة التأسف ،
أجد كثيراً من الأحاديث النبوية تُطبَّق هنا ،
احترام متبادل ، عبارات راقية ،
أساليب حضارية في التعامل .
بينما تجد أبناء يعرب إذا غضبوا
لعنوا وشتموا وأقذعوا وأفحشوا ،
أين منهج القرآن :
« وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن » ،
« وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما » ،
« فاصفح الصفح الجميل » ،
« ولا تصعّر خدّك للناس ولا تمش في الأرض مرحاً
إن الله لا يحب كل مختال فخور ،
واقصد في مشيك واغضض من صوتك
إن أنكر الأصوات لصوت الحمير » .
وفي الحديث : « الراحمون يرحمهم الرحمن » ،
و « المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده » ،
و « لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تحاسدوا » .
عندنا شريعة ربّانيّة مباركة لكن التطبيق ضعيف ،
يقول عالم هندي :
( المرعى أخضر ولكن العنز مريضة ) .

ممتاز والله وفى انتظار المزيد

بارك الله فيك
تقبل مرورى

دائما تتحفنا بموضوعاتك
مقالة للشيخ / عايض القرني 386893582

احلي كـــــــلام

شكرا علي مجهودك

الرائع واصل أبداعاتك

تشرفت بمروركم وانتباهكم
تقبلو تحياتي .......